夏季是多肉植物的大热季,各种漂亮的多肉在绿植界掀起了一股“ beauty wave”，从粉白的“小花”到翠绿的“绿植”，再到各种奇奇怪怪的造型，让无数绿植爱好者爱不释手，最近在社交媒体上，有一批“丑到掉渣”的多肉图片走红，让不少人都忍俊不禁，这些多肉虽然长得怪里怪外，但却各有特色，让人忍不了发笑。
多肉造型党们的“奇思妙想”
夏季多肉的丑图大多来源于它们的造型党们,他们用各种奇特的方式种植多肉，结果却出乎意料地丑，花瓶里的怪兽”、“多肉的自拍杆”等等，这些听起来像是恶搞，实则都是精心设计的多肉造型。
其中最出名的要数“多肉的自拍杆”了，这种造型需要多肉植物的茎秆直立，叶子和根系都朝外，看起来像是一棵“自拍杆”，这种造型不仅需要极高的技巧，而且多肉本身也需要特别的生长环境才能维持，很多尝试者最终都以失败告终，多肉要么倒下，要么长得歪歪扭扭。
还有“多肉的花瓶造型”，这种造型需要多肉植物的茎秆直立，叶子和根系都朝内，看起来像是一棵“花瓶里的怪兽”，这种造型不仅需要极高的技巧，而且多肉本身也需要特别的生长环境才能维持，很多尝试者最终都以失败告终，多肉要么倒下，要么长得歪歪扭扭。
多肉品种的“ weird 特色”
除了造型党们,夏季多肉的品种也涌现出了许多“怪胎”，这些多肉虽然长得不漂亮，但却各有特色，让人忍俊不禁。
多肉的多脚怪”，这种多肉植物的根系长得像几只“脚”，看起来让人忍俊不禁，这种多肉需要特别的生长环境才能维持，否则很容易死亡。
还有“多肉的多头怪”，这种多肉植物的茎秆上有多个“头”，看起来像是一棵“多头怪兽”，这种多肉需要特别的生长环境才能维持，否则很容易死亡。
多肉养护中的“尴尬时刻”
夏季多肉的丑图其实也反映了多肉养护中的“尴尬时刻”，很多多肉在养护过程中，因为浇水不当、光照不足、温度控制不当等原因，长得丑陋不堪。
多肉的浇水过度”，这种多肉在浇水过多后，根系会变得过于发达，导致多肉长得又大又丑，这种多肉虽然看起来很“吓人”，但却是一种“失败的多肉”。
还有“多肉的光照不足”，这种多肉在光照不足的情况下，叶子会变得又小又黄，整体看起来非常丑陋，这种多肉虽然看起来很“吓人”，但却是一种“失败的多肉”。
丑图只是多肉世界的一部分
夏季多肉的丑图虽然让人忍俊不禁,但却只是多肉世界的一部分，多肉植物的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的美丽和丑陋都是自然存在的，不能用“丑”来否定它们的美丽。
多肉的美丽和丑陋都是自然存在的,不能用“丑”来否定它们的美丽，多肉的
标签： 夏季多肉丑图片夏季多肉有哪些
